Hoje, na catedral diocesana, às 7h, realizou-se a Celebração da Santa Missa do Batismo do Senhor, com a renovação do batismo dos demais fiéis presentes. presidida pelo Exmº. Revmº Dom Franciso Canindé Palhano. Registramos a presença dos concebrantes: Pe. José Elton e Pe. João Eliotério, Seminariistas, Ministros Extraordinários da Sagrada Comunhão e Coroinhas.
A liturgia de hoje recorda o batismo de Jesus por João Batista nas águas do rio Jordão. É mais uma epifania: Jesus é manifestado como Filho de Deus.
2. A 1ª. leitura apresenta o 1º. Cântico do Servo de Javé que recebe o Espírito de Deus para ser luz das nações e libertador dos oprimidos. Assim, ao ser Jesus batizado por João, Deus o proclama “seu Filho” e o Espírito de Deus desce sobre ele. Recebendo o Espírito de Deus, Jesus assume sua atividade como enviado de Deus.
3. Jesus é o Servo do Senhor, por excelência, o Filho de Deus. Sobre ele repousa o Espírito Santo, o dinamismo do Deus Santo, fazendo com que tudo o que o Filho faz seja obra que Deus deseja (ev.). Neste sentido podemos entender a objeção de João Batista. Se Jesus é maior que o Batista, por que deixou-se batizar por ele? Se João batizava para pedir perdão dos pecados, Jesus não devia estar no meio dos batizados… Ou sim? Pois Jesus é o realizador do desígnio (projeto) de Deus. Jesus quer ser solidário com o povo que ele vem libertar; embora ele mesmo não tenha pecado, pede a João para ser batizado em meio aos pecadores. Assim ele quer “cumprir toda a justiça”, isto é, o plano de salvação de Deus.
4. Jesus não se comporta como um privilegiado. Se queremos salvar alguém, tirar alguém do poço, devemos descer até onde ele está… Por isso Jesus se deixa batizar no meio dos pecadores, cumprindo assim a justiça, o plano do Pai. O batismo de Jesus é despojamento de sua grandeza divina e, ao mesmo tempo, manifestação do Espírito. Isso contém um significado para nosso próprio batismo. Para comunicar o Espírito, no qual fomos batizados, devemos mergulhar no mundo em que vivem nos-sos irmãos, mundo marcado pela presença do pecado. Jesus participou do batismo do perdão dos pecados porque participava da comunidade humana curvada sob o pecado.
5. O batismo cristão não significa meramente perdão dos pecados, como o de João (muito menos mera bênção de saúde ou coisa semelhante). É participação no batismo de Cristo e na sua missão como servo de Deus, no Espírito. Nosso batismo deve levar-nos ao serviço de nossos irmãos. Ser batizado é tornar-se servo do Senhor com Cristo, o Servo por excelência.
6. A comunidade cristã assumiu o sinal do batismo por querer unir-se a Jesus, que, neste sinal, assumiu a vontade de Deus e sua missão. Participamos da missão do Servo e do Filho amado. Também nós fomos qualificados como filhos, embora, com a graça de Deus, ainda devamos “ tornar-nos plenamente o que somos chamados a ser” (oração final).
7. A liturgia de hoje nos faz ver no homem de Nazaré, o Servo e Filho de Deus, enviado para libertar da opressão o seu povo e testemunhar a graça de Deus para todos. Filho amado de Deus, luz para todos: sob este augúrio inicia-se a caminhada pelas estradas do nosso mundo e da nossa história.
Prof. Ângelo Vitório Zambon
